Udara mu atau tidak ?

kau dengar itu ?
ya... itu adalah riuh malam yang menakutkan , menggerutu sambil menarik ulur kesedihan yang kau peluk. kenapa kau diam saja ? apakah kau ingin melihat nya pergi lalu membiarkanmu semakin hancur ?

adalah menangis , kebiasaanmu yang tak bisa kau lupakan sejak ia pergi.
adalah terpuruk , kebiasaanmu yang tak mampu kau hilangkan sejak ia pergi.
adalah terdiam , kebiasaanmu yang kau pertahankan sejak ia pergi.

lalu kenapa kepala harus terbentur untuk melawan arus lupa ?
aku tak ingin lagi melihat. kau ditusuk dan di bunuh oleh kesedihan.
sebab tak adalah riuh angin yang menusuk kebahagiaan mu
kau hanya perku merangkai sebuah kata.

sudah lama ku anntika tentunya , indah parasmu dari sebuah senyuman yang hangat.
semilir angin yang dingin namun dapat kau hangatkan sebagimanan kau melakukan itu , dulunya.
aku benci seketika melihatmu disana, disudut ruangan tnapa ratapan mata.

Lingkaran hitam di bola mata mu, sperti tak dapat lagi mengatakan sesutu yang fana.
seraya ku kembali pada langkah yang lama aku masih saja , disini.
Ku mohon .... bergegas lah memandikan raga mu yang runtuh , dari deburan keputus asaan itu.
lalu bangkit menjadi seuati tali yang erhembus mengikuti angin yang kau jadikan udara dalam hidupmu ...

--RintaLarasati

Aku yang tengah sibuk Belajar

Saat luka , waktu terasa lebih lambat berjalan. Seolah dunia berkonsipirasi untuk membuat perih semakin pedih. Keheningan yang di gadang-gadang mampu membuat ketenangan , nyatanya malah mengusik segala lamunan. Kenangan adalah scenario majemukkan.

Pun ketika mencoba tersenyum , jiwa menertawai hati yang berpura-pura mencoba menyepi sukma berpesta. Menyanyikan kidung-kidung luka. Simfony kesedihan menyayat hati yang ringkih. Tak ada tangisan karena air mata, hanya akan menjelma cuka yang menetesi torehan luka menganga.

Bertahan itu apa ?

Kesetiaan untuk menghadapi pengabaian ?

Atau ketulusan menelan kekecewaan bulat-bulat ?

Mengikhlaskan diri terpuruk dalam pengap keputus asaan ?

Bicara tentang cinta di antara bahagia , kecewa , asa , harapan dan cita-cita memang begitu sulit di logika. Semua menjadi satu kesatuan utuh yang tak bisa di buat runtuh.

Berani mencintai maka menjalani kesepakatan antara fikiran , hati dan jiwa untuk menerima dua pilihan . “ bahagia dan terluka “.

Maka , jika pada akhirnya aku terlihat bodoh dalam mempertahankan luka dan pengabaian anggap saja aku tengah sibuk belajar bagaimana cara mengejar cinta kepda satu namamu. Itu saja.

Dekap hangat ,

Dari aku yang menunggu.

by. M.A

#1 PERBEDAAN BIMBINGAN DAN PRINSIP ABK

BAB II

PEMBAHASAN

A.    Konsep Dasar Bimbingan

Konsep dasar bimbingan mencakup pengertian, tujuan, fungsi, prinsip, serta asas-asas bimbingan di SD.

1.          Pengertian Bimbingan

Banyak ahli yang telah merumuskan pengertian bimbingan. Di antaranya yang klasik dan sudah cukup lama berkembang di Amerika Serikat serta banyak dikutip oleh para penulis di Indonesia adalah sebagaimana dikemukakan oleh Crow& Crow (1960), Jones (1963), dan Mortensen & Schmuller (1964) sebagai berikut:

Bimbingan adalah bantuan yang diberikan oleh seseorang yang telah terlatih dengan baik dan memiliki kepribadian serta pendidikan yang memadai kepada individu dari semua usia untuk membantu mengatur kegiatan-kegiatan hidupnya sendiri, mengembangkan pandangan hidupnya sendiri, membuat keputusan sendiri dan menanggung bebannya sendiri (Crow & Crow 1960:14).

Bimbingan adalah bantuan yang diberikan kepada individu-individu  dalam menentukan pilihan-pilihan dan mengadakan berbagai penyesuaian secara bijaksana dengan lingkungannya. Tujuan utama bimbingan adalah untuk mengembangkan setiap individu sesuai dengan kemampuannya (Jones, dalam Djumhur dan M. Surya 1975:10).

Bimbingan dapat diartikan sebagai bagian dari keseluruhan program pendidikan yang membantu menyediakan kesempatan-kesempatan pribadi dan layanan-layanan petugas ahli dengan mana setiap individu dapat mengembangkan kemampuan-kemampuan dan kecakapan-kecakapannya secara penuh sesuai dengan yang diharapkan (Mortensen & Shmuller, 1964:3)

#10 VITAMIN C

VITAMIN C

Vitamin C merupakan zat organic karena terdapat dalam tubuh makhluk hidup. Vitamin C terdapat pada buah-buahan dan sayuran yang berwarna hijau. Kekurangan vitamin C pada manusia dapat mengakibatkan skorbut yaitu pendarahan pada kulit, pendarahan pada gusi,, dan kerusakkan pada sendi.

Peranan vitamin C dalam tubuh, untuk menjaga struktur kolagen yaitu sejenis protein yang menghubungkan semua jaringan serabut kulit, urat, tulang rawan, dan jaringan lain ditubuh manusia.

Struktur kolagen yang baik dapat menyembuhkan patah tulang, memar, pendarahan kecil dan luka ringan.

Vitamin C juga berperan aktif dalam membantu penyerapan zat besi dan mempertajam kesadaran.

Sebagai anti oksidan , vitamin C mampu menetralkan  radikal bebas diseluruh tubuh, kemudian melalui pengaruh pencahar , vitamin C juga dapat meningkatkan pembuangan feces dan kotoran lain. Vitamin C juga mampu menangkal nitrit penyebab kanker.

Kekurangan vitamin C yang juga disebut dengan defisiensi C atau devitaminosis C dapat mengakibatkan sariawan, kulit kasar , gusi tidak sehat sehingga gigi mudah goyah dan lepas , pendarahan, dibawah kulit ( disekitar mata dan gusi), cepat lelah dan depresi.

Disamping itu vitamin C juga berkolerasi dengan masalah kesehatan lain seperti kolesterol tinggi , sakit jantung, radang sendi dan pilek.

Mengkonsumsi rokok , obat tidur, alcohol. Kopi dapat mengganggu penyerapan vitamin C.

#9 CAHAYA

CAHAYA

1.    Cahaya datang dan cahaya terpantul terletak pada satu bidang datar dengan normal terletak pada permukaan pantul

2.    Sudut datang = sudut pantul

Semua benda yang dapat memantulkan cahaya disebut cermin. Apabila cahaya matahari mengenai air (uap air) akan diuraikan dalam berbagai warna seperti terlihat pada warna-warna pelangi. Sifat-sifat cahaya:

-       Merambat menurut garis lurus

-       Menembus benda-benda bening

-       Terjadi pembiasan jika melalui dua medium

-       Diuraikan dalam warna-warna yang berbeda

#8 RANGKAIAN KONDUKTOR DAN ISOLATOR

A.    RANGKAIAN KONDUKTOR DAN ISOLATOR

Aliran muatan listrik positif berasal dari tempat yang potensialnya tinggi menuju tempat yang potensialnya tinggi menuju tempat yang potensialnya lebih rendah. Muatan listrik dapat berpindah apabila terjadi beda potensial sehingga akan mengalirlah arus listrik. Menurut hukum ohm semakin besar tegangan listrik semakin besar pula arus yang mengalir dalam rangkaian. Hasil bagi tegangan listrik dengan kuat arus listrik dinamakan hambatan listrik. Setiap jenis bahan memiliki hambatan jenis yang berbeda-beda. Semakin besar hambatan jenis semakin besar pula hambatan listriknya.

Dalam kemampuannya menghantarkan arus listrik jenis bahan digolongkan menjadi :  konduktor, isolator dan semi konduktor. Dalam kehidupan sehari-hari banyak ditemukan bahan atau benda yang pemanfaatannya ditentukan berdasarkan sifat yang mudah atau yang sulit menghantarkan listrik. Hampir semua bagian alat-alat elektronik atau perlengkapan listrik yang mudah tersentuh tangan kita dibuat dari bahan-bahan yang sulit mengalirkan arus listrik. Bahan-bahan itu disebut isolator. Sebaliknya jika diperlukan media untuk menghantarkan listrik dengan baik maka bahan-bahan yang digunakan adalah yang mudah menghantarkan arus listrik. Bahan seperti ini disebut konduktor.

#7 PERMUKAAN AIR TENANG

I.                   Kegiatan :  Peristiwa permukaan air tenang .

II.                Tujuan    : membuktikan bahwa permukaan air yang tenang selalu mendatar.

III.             III. Alat dan bahan :

1. Gelas kimia

2. Penggaris

3. Air ( sebaiknya berwarna )

4. Bejana serba guna

5. Pengganjal

IV.             Prosedur kegiatan :

        Percobaan   A

1.      Masukkan air kedalam gelas kimia .

Pada saat air dalam keadaan tenang

Lakukan penggukuran tinggi permukaan

Air ditiga tempat (titik A,B,C dengan

Menggunakan penggaris . Amati tinggi Permukaanair dari meja dititik A,B,danC.

#6 Terapung, Melayang, dan Tenggelam

Terapung, Melayang, dan Tenggelam

Benda Padat yang dimasukan dalam air akan mengalami peristiwa terapung, melayang, dan tenggelam. Benda dikatakan terapung jika benda itu sebagian atau selurhnya berada di permukaan air. Benda dikatakan melayang jika benda itu berada diantara permukaan dan dasar air.

Benda padat itu terapung karena berat jenis benda padat lebih kecil daripada berat jenis benda cair. Benda padat itu melayang karena berat jenis benda padat sama dengan daripada berat jenis benda cair. Benda padat itu tenggelam karena berat jenis benda padat lebih besar daripada berat jenis benda cair.

#5 UJI MAKANAN (UJI KARBOHIDRAT)

UJI MAKANAN (UJI KARBOHIDRAT)

Untuk memiliki tubuh sehat dan tumbuh normal ,setiap orang memerlukan zat makanan seperti: karbohidrat , lemak , protein, vitamin, mineral dan air .kandungan zat dalam makanan dapat diidentifikasi dalam suatu pengujian sederhana namun jumlah kandungan setiap zat makanan dalam bahan makanan hanya dapat diidentifikasi dengan cara yang kompleks. Karbohidrat merupakan senyawa yang terdiri atas  unsur karbon (C), hydrogen (H),dan  oksigen (O) yang umumnya dikenal sebagai senyawa gula .

Ada 3 (tiga) golongan karbohidrat yaitu : 

#4 TUMBUHAN BIJI

TUMBUHAN BIJI (SPERMATOPHYTA)

      Tumbuhan Biji (spermatophyta)merupakan tumbuhan tingkat tinggi diantara golongan tumbuhan lainya .tumbuhan yang ada di alam dibagi menjadi 5 golongan yaitu:

       1.Tumbuhan Belah (Schizophyta)

       2.Tumbuhan Tallus (Tallophyta)

       3.Tumbuhan Lumut (Bryophyta)

       4.Tumbuhan Paku (Pteidophyta)

       5.Tumbuhan Biji (Spermatophyta)

    Tumbuhan Biji (spermatophyta) dibagi lagi menjadi 2 golongan yaitu Tumbuhan Monokotil dan Tumbuhan Dikotil .Ciri –ciri yang paling menonjol dari tumbuhan biji (spermatophyta) adalah mempunyai biji atau mempunyai bunga disamping ciri –ciri yang lain .Itu sebabnya ,maka diberi nama tumbuhan biji (spermatophyta )karena ciri yang menonjol tersebut . selain itu, tumbuhan biji (spermatophyta) juga dapat dikatakan sebagai tumbuhan bunga (Anthophyta).

     Ciri-ciri daun tumbuhan biji berarti meliputi ciri –ciri daun tumbuhan monokotil dan tumbuhan dikotil .Yang membedakan cirri –ciri daun monokotil dan dikotil terutama pada bentuk tulang daun dan pangkal daun waktu menempel pada batang .Mengenai  bentuk daun yang ada amati , pada daun tunggal dan ada daun majemuk .

#2 UDARA

UDARA

Bumi merupakan bagian dari tata surya. Keunikan bumi dibandingkan dengan planet lain dalam tata surya kita adalah bumi memiliki kehidupan , air, udara dan permukaan yang terus menerus yang mengalami perubahan. Udara merupakan bagian terluar dari bumi yang memiliki peran sangat penting dalam kehidupan manusia di bumi. Pada hakekatnya makhluk hidup perlu oksigen untuk bernafas. Jumlah oksigen diudara kurang lebih 20% dari keseluruhan udara yang ada. Oleh sebab itu kita harus berhati-hati dalam memelihara keberadaan udara agar makhluk hidup tidak kesulitan mendapatkan oksigen. Disamping itu udara yang bergerak memberikan banyak manfaat pada kehidupan manusia. Penyebab utama dari gerakan udara adalah perbedaan suhu. Perbedaan suhu menyebabkan timbulnya perbedaan suhu sehingga terjadi gerakan udara dari daerah bertekanan tinggi menuju daerah bertekanan rendah. gerakan kan udara pada arah horizontal selalu disebabkan oleh selisih tekanan  yang disebut angin. Angin mempunyai sifat meratakan tekanan udara sehingga semakin tinggi selisih tekanan udaranya, semakin kuat juga aliran anginnya. Pemanfaatan udara bergerak dapat banyak digunakan manusia terutama sebagai pembangkit tenaga atau sumber energy seperti baling-baling, parasut dan pesawat. Sedangkan dalam kaitannya dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi , udara dapat juga dimanfaatkan untuk peluncuran roket luar angkasa yang berguna dalam penyelidikan kehidupan diluar angkasa. Ketika bahan bakar dalam roket dibakar, terbentuklah gas panas. Gas inilah yang akan menyebabkan dorongan yang kuat sehingga roket terdorong ke atas. 

#1 PENGUKURAN

PENGUKURAN

A.    Pengukuran panjang

Pengukuran panjang suatu besaran finis dapat dilakukan dengan menggunakan mistar untuk besaran  finis yang tidak dapat diukur dengan menggunakan mistar, maka dapat dilakukan dengan menggunakan jangka sorong atau sekrup.

Mistar merupakan alat ukur panjang yang paling sederhana dan sudah biasa dikenal orang. Mistar yang memiliki panjang 30cm, skala pengukuran terkecilnya 1 milimeter, sesuai dengan jarak garis terkecil antara dua garis yang saling berdekatan. Ketelitiannya adalah 0,5 milimeter atau setengah dari skala terkecil. Dengan menggunakan mistar untuk mengukur diameter silinder akan sangat sulit dilakukuan dan hasilnya juga kurang akurat . Jangka sorong maupun alat ukur yang dapat digunakan untuk mengukur diameter silinder dengan hasil yang lebih akurat. Ketelitian jangka sorong mencapai 0,1 mm.

Jangka sorong terdiri atas rahang tetap dan rahang sorong, pada rahang tetap terdapat skala yang disebut dengan skala utama. Satu bagian skala utama panjangnya 1 mm. Rahang sorong merupakan rahang yang dapat digeser-geser sesuai dengan ukuran benda yang akan diukur pada rahang sorong dilengkapi dengan 10 bagian skala yang disebut skala nominus. Panjang 10 skala nominus adalah 9mm. Hal ini berarti 1 skala nominus (jarak antara 2 garis skala nominus yang berdekatan) =0,9 mm dengan demikian selisih skala utama dengan skala nominus adalah 1 mm-0,9 mm-0,1 mm atau 0,01 cm ini berarti tingkat ketelitin dari jangka sorong adalah setengah dari nilai skala terkecil  : 0,005 cm. Dengan ketelitian demikian, jangka sorong dapat dipakai untuk mengukur ketebalan suatu plat tembaga dan diameter dalam maupun diameter luar sebuah pipa.

          

#8 Negara, Pemimpin ( Khalifah ) dan Warga Negara

( Ira Widyastuti, Nurwatimah, Wahyuni )

A.    Pendahuluan

Negara adalah sebutan bagi sebuah wilayah yang didiami oleh segolongan manusia yang berlaku sebagai masyarakat wilayah tersebut, yang mana tunduk pada pemerintahannya sebagai ikatan politis antara mereka. Bila dikaitkan dengan Islam sebagai pasangan kata-kata negara, maka ketiga unsur pokok suatu negara yaitu; Teritorial wilayah, rakyat, dan ikatan politis belum cukup, nilai ke-Islaman juga perlu dimasukkan sebagai dimensi moral yang juga menjadi naungan unsur-unsur pokok negara tersebut. Inilah yang membedakannya dibandingkan negara-negara ‘biasa’ lainnya. Lalu, bagaimana kedudukan Islam dalam memobilisasi sebuah negara? Karena dimensi moral berbeda dimensi dengan dimensi fisik. 

 

#6 KONSEP PERNIKAHAN, KELUARGA DAN MAWARIST DALAM AGAMA ISLAM

·         ENRIS ERIF RITI RIYANI (F37012076)

·         KUSRINI CATURWARI (F37012092)

·         WIRNAWATI (F37012010)

A.           Pendahuluan

Segala sesuatu yang telah diatur dalam islam memiliki hikmah dan manfaat bagi pelakunya, baik itu diketahui maupun belum diketahui oleh manusia. Sikap seorang mu'min ketika sudah jelas datang aturan dari Allah dan Rosul Nya adalah sami'naa wa atho'naa kami dengar dan kami ta'at, sebagaimana Allah ta'ala jelaskan dalam Al Qur'an Surat An-Nuur ayat 51 :

Artinya: :
" Sesungguhnya jawaban orang-orang mukmin, bila mereka dipanggil kepada Allah dan rasul-Nya agar Rasul menghukum (mengadili) diantara mereka ialah ucapan. "Kami mendengar, dan kami patuh". dan mereka Itulah orang-orang yang beruntung."

Pernikahan merupakan sunatullah yang diberikan bagi hamba-hamba-Nya. Allah sengaja menciptakan makhluknya secara berpasang-pasangan, sebagaimana firman-Nya dalam Surat Adz-Zariyat:49 yang berbunyi:

#5 IJTIHAD DAN ILMU PENGETAHUAN

(SLAMET HIDAYAT, SUFIAH, ARDIAN WIRANATA, ADITYA DEWANA)

Sedangkan pengertian ijtihad menurut istilah hukum islam ialah mencurahkan tenaga (memeras fikiran) untuk menemukan hukum agama (Syara‘)melalui salah satu dalil Syara‘, dan dengan cara-cara tertentu, sebab tanpa dalil Syara‘ dan tanpa cara-cara tertentu tersebut, maka usaha tersebut merupakan pemikiran dengan kemauan sendiri semata-mata dan sudah barang tentu cara ini tidak disebut ijtihad. (Jalaluddin Rahmat, Dasar Hukum Islam,hlm 162)

Tentang kedudukan Ijtihad terdapat dua golongan, yaitu:

Golongan 1:

Berpendapat bahwa, tiap-tiap mujtahid adalah benar dengan alasan karena dalam masalah tersebut Allah tidak menentukan hukum tertentu sebelum diIjtihadkan.

Golongan 2:

Berpendapat bahwa yang benar itu hanya satu, yaitu hasil ijtihad yang cocok jangkauanya dengan hukum Allah, sedang bagi yang tidak cocok jangkauannya maka dikategorikan salah.

#4 AQIDAH ISLAM

 

(RINTA LARASATI, HARIYATI, YUNIARTI)

BAB II

PEMBAHASAN TEORI

2.1       Pengertian aqidah

Pengertian Aqidah Secara Bahasa (Etimologi) :

 Kata "‘aqidah" diambil dari kata dasar "al-‘aqdu" yaitu ar-rabth (ikatan), al-Ibraam (pengesahan), al-ihkam (penguatan), at-tawatstsuq (menjadi kokoh, kuat), asy-syaddu biquwwah (pengikatan dengan kuat), at-tamaasuk (pengokohan) dan al-itsbaatu (penetapan).  Di antaranya juga mempunyai arti al-yaqiin (keyakinan) dan al-jazmu (penetapan).

Aqidah artinya ketetapan yang tidak ada keraguan pada orang yang mengambil keputusan. Sedang pengertian aqidah dalam agama maksudnya adalah berkaitan dengan keyakinan bukan perbuatan. Seperti aqidah dengan adanya Allah dan diutusnya pada Rasul. Bentuk jamak dari aqidah adalah aqa-id.

Aqidah islam itu sendiri bersumber dari Al-Qur’an dan As Sunah, bukan dari akal atau pikiran manusia. Akal pikiran itu hanya digunakan untuk memahami apa yang terkandung pada kedua sumber aqidah tersebut yang mana wajib untuk diyakini dan diamalkan.

Pengertian Aqidah Secara Istilah (Terminologi)

#3 AL – HADITS

#3

BAB III

( Dayang Weni Lisdarsih, Desi Ariati, Yennie Armeina, Tio Galian Asta )

A.     Pengertian Dan Perbedaan Al-Sunnah Dengan Al-Hadits

Al-hadits adalah perkataan (sabda), perbuatan, ketetapan dan persetujuan dari Nabi.

Muhammad SAWyang dijadikan landasan syariat islam. Hadits dijadikan sumber hukum islam selain Al-Quran yang mana kedudukan haditsmerupakan sumber hukum kedua setelah Al-Qur’an.

Kedudukannya yang lebih lengkap adalah sebagai berikut :

·         Al-Qur’an

·         Hadits

·         Ijtihad

·         Ijma (kesepakatan para ulama)

·         Qiyas (menetapkan suatu hokum atas perkara baru yang belum ada pada masa Nabi Muhammad hidup).

#2 AL-QURAN SEBAGAI SUMBER HUKUM

#2

BAB II

( Novita Ayu Wardani, Muzilma, Praditia )

A.                Pengertian Al-Quran

Al-Quran merupakan kitab suci umat Islam dan menjadi pedoman hidup bagi manusia. Al-Quran adalah kalam Allah swt  yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad saw dengan perantaraan malaikat Jibril.

Sumber hukum yang sekaligus sebagai dalil hukum yang utama dan pertama terdapat dalam wahyu Allah SWT, yaitu kitab suci al-Qur’an. Nama wahyu Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw, dikenal dengan nama:

·           Al-Quran artinya bacaan mulia, sebagaimana disebutkan antara dalam QS. Al-Qiyamah : 17,18; QS. Al-Isra’ : 88, QS. Al-Baqarah : 85 dan seterusnya.

#1 MANUSIA DAN AGAMA DALAM PERSPEKTIF ISLAM

#1 

BAB I

MANUSIA DAN AGAMA DALAM PERSPEKTIF ISLAM

( OLEH : Andika Maja, Fahmi Tri Yudha Putra, Meisty Dawani, Delly Yuandi )

A. Pengertian Agama dan Manusia

            Dunia kita adalah dunia perubahan dan pergantian , tak ada sesuatu yang tetap didalamnya. Segalanya akan senantiasa berubah, memudar dan setelah itu  mati.

            Seperti itu pulakah agama ? Adakah kurun tertentu bagi agama, sehingga bila ia telah lewat , usia agama pun akan berakhir ? Ataukah keadaanya tidak seperti itu ? Akankah ia tetap lestari di tengah-tengah manusia, sehingga seandainya muncul gerakan yang memerangi ataupun yang berusaha menghabisinya, gerakan seperti itu pasti tak akan berhasil ? Bahkan agamalah yang tetap hidup, tak terpadamkan, dan tetap berdetak, lalu muncul lagi dan menyatakan kehadirannya dalam berbagai rupa lain, segera setelah itu ?